实际上，通过以前读过的资料，对新加坡的治安状况早有耳闻，向导游的问询只不过是想进一步证实一下罢了。走在新加坡的Balestier路上，两旁的路灯非常明亮，车辆一直是川流不息地行驶着，整条街就没看到过不三不四的人，尽管没有警察，却完全处于一种极其放松的状态。
新加坡的治安为什么会这么好？有句话叫做“治乱用重典”，新加坡的经验就是：严刑峻法是可以带来社会的安定和文明的。
比如，凡是绑架、谋杀、贩毒、持枪抢劫等等，一定是要被处以绞刑的。来新加坡之前，导游就再三提醒我们，千万不要帮陌生人带东西过海关，假如包里藏有毒品，无论知情与否，一样会被控以贩毒。除死刑外，新加坡至今还保留着最原始的刑罚——鞭刑。这鞭刑可不是好玩的，少则三鞭，多则24鞭，用沾有化学药水的鞭子打屁股，一鞭下去便会皮开肉绽，留下永久耻辱的痕迹不说，几个月内都不可能正坐。在人们的心目中，是宁可蹲两年牢也不愿挨上一鞭子的。1994年，美国青年迈克尔·费伊醉酒后在新加坡大搞恶作剧，犯下破坏公物罪，被判坐牢4个月，鞭打6下。这件事闹得全世界都为之沸沸扬扬，连时任美国总统的克林顿也出面向李光耀讲情，最终还是以坐牢4个月、鞭打4下执行。此后就流传开了一句话：美国总统的面子只值2鞭。克林顿当时尽管很恼怒，但后来细加思量，对新加坡还是非常佩服的。
法治范围内的事情用法律来裁量，这无可厚非，可几乎在我们道德范畴内靠自觉性来遵守的东西，在新加坡也有着极大的强制约束性。
新加坡法律规定，嚼口香糖、在公共场所吸烟的，要罚款500新元；随地吐痰、上厕所不冲水、在公共场所乱丢垃圾的，最高罚款可达1000新元；入境人员携带香烟不得超过两盒，酒不能超过一瓶，否则也会被处以高额罚款；连妻子不想做爱，丈夫强行发生性关系也会被视作强奸，等等。新加坡除把罚款作为重要手段外，再就是从精神和名誉上予以打击。像乱丢垃圾，只罚款可不算完，还要穿上写有“我是垃圾虫”的黄马甲拍照登报，让全国人民都看看您的尊容，记住您的大名。在公共场所抽烟不听劝告的，罚款后还要在东海岸公园劳动一到三个小时，记者去拍照，也要登上第二天的头版。如果有人欠账不还，证实后就会被“打入穷籍”，其间必须定期向司法部门报告其收入和支出情况，而且不准出国，不准拥有私车，也不准打的，没有选举权和被选举权。严厉的惩罚，名誉上的影响，这种极大的威慑力有效维护了社会的公平和正义。
两千多年前，孔老夫子曾想建立一个理想国：在这个国家里，人人礼尚往来，安居乐业，路不拾遗，夜不闭户，一幅怡然自耕的世外桃源景象。之所以没有成功，一个是由于他与执政者的政见不一，另一个就是只靠以德治国、没有应有的严刑峻法存在着巨大缺陷。新加坡采用的就是两手抓，一手抓以德治国，另一手抓司法强制，李光耀有句名言，“没有铁手腕，管不了新加坡，最好别沾手”。的确，看似野蛮的执法，不仅没有扭曲人性，偏离社会的正常发展轨道，反而造就了新加坡人儒雅温和、彬彬有礼的性格，带来了新加坡的繁荣昌盛和高度文明。这是有着哲学的玄理的。
“没有规矩，无以成方圆”，应该说我们所处的社会是有规矩的，但偏偏有时就难以成方圆。究其原因，就是因为缺少一种动真格的精神。因此，在当前情况下，法律应该严些再严些，执法应该狠些再狠些，对犯罪分子就要像秋风扫落叶一样的不留情面。这样有人或许会反驳，说贼也有人权和尊严。不错，贼是有人权和尊严的，但他侵犯了别人的人权和尊严，只有先剥夺了他的人权和尊严，才能真正还社会大众以人权和尊严。
既以德治国，又以法管理；既有“规矩”，又动真格。正因为此，新加坡导游才敢明确说出“出了事，我负责”的话来，我也才敢放心大胆地一个人走在这异国他乡的大街之上。
